第168章 钝感力(第2/2 页)

是早被火烧扒皮浸猪笼一套带走了。

叛乱可用武力镇压，可思维革新并不能只依靠暴力手段来完成。

群体变革往往萌芽于个体觉醒，而这种觉醒一旦抽芽，便如星星之火，可呈燎原之势。

魏阿绮想做的，或者说是现阶段能做的，便是将这颗思考的种子播撒在人们心中，只要其中一粒种子发了芽，就多一份希望。

性别对立问题很大，大到上升到阶级，融入整个国家的政治经济文化等多个方面。

换一个角度去思考，这个问题又只是一件小事儿，逻辑其实很简单，便是去个人中心化。

男性想赢，所以贬低女性的付出和努力。

女性想赢，所以打压男性的价值和力量。

但是，对于大多数人来说，他们也不是非得要赢，只是不想输罢了。

这种“我要赢”的执念，剖析来看，其实是一种极度的自我主义，缺乏面对现实解决问题的能力，拒绝设身处地、换位思考。

遇到问题时，不把它当作你和我的问题，男人和女人的问题，而是看成“我们”的问题。这时候，思维方式便从单单如何维护“我自己”的利益，转变为怎么去解决这个问题本身。

刘芷兰对海澜之的维护和欣赏，从心来说是跳脱出了男和女的这个范畴。她没有把他当作一个男性看待，而是着眼于后者出众的能力。

不去计较海澜之的功成名就，是否挤压了其他女将军的晋升空间；不去纠结海澜之在成功之路上，是否侵占了女性将士的训练资源……

她甚至能够共情，在这个打压男性的社会里，排除万难才冒出头的海澜之，遭受的恶意和排挤，是无法想象的。

这便是奔着问题本身去思考，而不是万事先以自身出发。

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