第12章 吕布之死(第2/4 页)
个占据有两三种情况:一完整占据寿春;二经过攻城战,占领破败的寿春;三是我们去与他人合作占领寿春。如此,我们北面对曹操会如何应对?我们东面对孙策周瑜又会动什么心思?”
“其次,如果我们不占据寿春,比如让孙策占寿春,我们能得到什么?我们至少要占领到什么地方才合适?”
“再三,我们不占据寿春,我们如何守庐江,需要多少兵马守庐江与巢湖?不占寿春我们的得与失?”
其实,还有一句话,诸葛亮没有说出来。鲁肃等担心太早直面曹操,于我们发展不利,可不占寿春就不需要直面曹操了吗?
诸葛亮心里一直在盘算,此时他们对曹操所谓的朝廷到底忌讳些什么?忌讳到什么程度?
血带诏现在还没爆出,曹操与献帝现在还是蜜月期,曹操还没有对刘协动手而已。
东汉末年,民不聊生,战争灾祸遍布全国,曹操屠城,杀人取肉为食,民众已经恐惧厌恶到了极点。
加上灵帝的乱七八搞,对君权的崇拜已经消弱了许多,但忠汉忠君的思想仍是主流,仍有巨大的影响,从袁术称帝大家的表现可知。
从三国、两晋到五胡十六国,太多悲惨的事情发生了。其实,国力上来讲是汉人内斗,消耗太过严重。
而思想舆论、精神体系,就是忠汉忠君的思想消弱到极致,有非常大的内在联系。
这是前世一个大教授说的,他说这不是他一个人说的,是诸多历史学家反思总结出来的。
精神思想对于一个国家,一个民族的重要性,往往比武力更重要。如果重生诸葛亮的使命是早日结束乱世。
甚至是终止五胡十六国,建立强盛的大汉国,就必须维护忠汉忠君的思想,就必须要有底线,就必须与屠城、杀人取肉不择手段的曹操相抗争。
新中国为什么能在朝鲜战场上,打败钢铁武装的美国及世界联军,保卫祖国的精神思想,深入到每个战士的骨髓,成为他们行动的潜意识。
所以他们将完成任务看得比生命更重,甚至成连成营坦然赴死,也毫无惧色。这种思想能令4亿人团结一心,紧衣缩食,抛头颅,洒热血,意志坚强。
步骘站起来说道:“如果我们能完整占领寿春,再给我们半年时间,以我们建设建业的能力,寿春一定是非常坚固的坚城。”
“加上有巢湖水师相助,不会断粮,三万兵马守寿春,二三十万人倾全力来围攻
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