第73章(第4/8 页)

那五座阁楼不但

高，而且涵容宽敞，如寺院的大殿一般，一座五层高的楼子是五间，五座楼子自然是廿五间了。一座庄园里，居然有等同二十五座佛殿历迭起来的建筑，这是何等伟构！

这「廿五间」原本是浦商中实力最强的米盐巨贾江坤所有，江坤老人知粱子同甚爱园林，又标榜清如水、明如镜，真金白银的贿赂尚可私下收受，偌大的宅邸却要如何送出？灵机一动，以「捐寺弘法」的名义，把廿五间园当佛寺捐了出去。

皇上登基以来，平望都佛道大盛，各地官员无不拨款兴寺、供养僧人，以投皇上所好。梁子同乐得欣然接受，还上报朝廷，嘉奖了江坤一回。

只是这座「佛寺」等閒不对百姓开放，其中养着大批阿兰山各庵寺献上的嫌悄尼姑，城尹大人公余閒暇，每隔三两天便来小住一回，与女尼们同参妙谛，通宵达旦，好不快活，有时佛法论得精深， 一时难以自拔，也有一住十余天的纪录。

东海佛绝已久，寺院徒具其形，论起佛法远不及央土大乘，也比不上南小乘缘觉僧团，不是披着僧袈拜「龙王大明神」，就是聚敛金银、暗藏春色的污秽之地。

连阿兰山莲觉寺这般千年名剎亦不能免，养尼姑行淫又如何？这在越浦富人之间已风行一时，老百姓多习以为常，见怪不怪。

梁子同是人称「中书大人」的权相任逐桑嫡系，任家本是央土巨贾，传说白马王朝启兴之时，营建新都「平望」的地面就是任家所捐，手笔之大，综观青史也算是空前的盛事了 ，但由商而仕、乃至掌握大权，却是今上登基后才有的事。独孤天威与当今圣上何等亲密，他来越浦，梁子同自是尽力招待，当作自家人一般。

耿照离开驿馆，向驿丞问明道路，匆匆来至城北着名的廿五间园，只见外画墙高一丈有余，浓密树荫还高出院墙数尺，一路绵延连缀，其间竟无空隙，涂白的院墙亦似看不见尽头。

大门之上，高挂着书有「三川小望」四字的泥金横匾，那匾额比一名成年男子打横还宽，悬于门楣却不觉其大。耿照一直走到庄园正面的六扇朱门之前，才发觉不只是牌匾，连高悬的大红灯笼、门上的鎏金门环都比寻常所用大得多，就算在两侧一上一尊两人高的护法天王像，大概也毫不突兀。

大门门房也不是普通的家丁长工，而是四名持水火棍、帽插雉翎的公人， 一见他来便皱眉，大声上前驱赶。耿照心想：「就算是城尹大人的私邸，也不该唤衙差来看门。如此公私

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