第24章 马天凤的女子卫队(第2/2 页)
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夷夏之分起于春秋左传,不同的时候有不同的声音发出,有不同的主张现世。只是我在南洋逗留日久,不知自己是夷是夏了。”
刘基:“旧日之言实是环境所限,圣上又要继孔孟忠君之信。小友应该知道,那是老夫求安之语。子曰‘夷狄之有君,不如诸夏之亡也’。华夷之辨,是根据礼仪、思想来区分华夏和蛮夷。所以先秦以文化、服饰、礼仪区分华夏与蛮夷,而汉晋才开始以血缘、地域区分夷、夏。而所有这些,不过是身为臣子,为了巩固君王的统治权力发声而已。小友以为呢?”
简植:“尝闻韩愈有言:孔子之作 《春秋 》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。此间又闻先生如是说,心安矣!衡之想推行《仪礼》、《周礼》于新知之地,不知可否?”
刘基:“新知之地?是那片新大陆?”
简植:“不只是那片大陆,大食也是,大秦亦是。”
大秦,是中国古代对地中海周边国家的叫法,也曾指代英国。
刘基:“小友,此事不易啊!”
简植:“道阻且长,行则将至。还请先生帮我!”
刘基:“老夫已年过花甲。不过自从到小友这里之后,心思日益通达。自觉心清体健,或许还能多活些时日。如能助力,还请小友吩咐!”
简植拱手:“不敢言‘吩咐’二字。学生多谢先生了!”
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