第六十六集 东汉党争(第6/7 页)
张道陵既受神剑符箓,由是精修千日,练成降魔法术。此后遂在青城山上设下道坛,鸣钟扣磬,呼风唤雨,指挥神兵,与诸方恶鬼大战。
张祖师站立在琉璃座上,鬼怪刀箭接近,就立刻变成莲花。鬼众又放火来烧,张道陵用手一指,火焰复又烧回,反伤鬼卒。
鬼帅大怒,又招来千军万马,重重包围道坛。
张道陵只用丹笔一画,所有鬼兵及八大鬼士俱都跌落坛下,纷纷叩头求饶。
鬼帅不甘服输,又请来六大魔王,率领鬼兵百万围攻青城山。
张道陵神闲气定,复用丹笔轻轻一画。
火光闪处,所有鬼众死光,只余六大魔王神通颇广,但亦倒地不起,只好叩头求饶。
张道陵以雌雄剑将山分成两半,把六魔王皆困在内,动弹不得。
魔王这才相信道法无边,只得与张祖师订约,答应永世不再为害人间。
画外音:张道陵因自称天师,故后世道家便将五斗米教亦称为天师派,张道陵是为第一代天师,故在道教中被尊为祖天师。天师职位继承采用世袭嗣教制度,祖天师羽化升天而去,便由儿子张衡接任,史称嗣天师。张衡化去后,又由儿子张鲁接任,是为系天师。其后张鲁被曹操所败,乃献出汉中归汉,举其部众及教徒迁徙关中及三辅之地。到张道陵第四代孙张盛之时,复回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,各依序号,称第几代张天师云耳。
字幕:当汉顺帝时,世间有两个张衡,其一乃是张道陵之子,是为第二代天师;其二却是鬼谷门第十四代掌门,亦是道派,身兼墨门、匠门绝艺,又任朝中太史令,掌管天文、算术之学,又熟知五经六艺,名列汉赋四大家之一,委实百世难遇奇人。
镜头闪回,汉安帝延光二年,张衡时任尚书郎。
朝中有人从图谶及灾异等迷信观念出发,非难当时通行《四分历》,提出应改用《甲寅元历》。又有人以为汉武帝攘夷扩境,享国久长,应采用西汉时《太初历》。
张衡与同僚尚书郎周兴闻此,对上述两种意见提出批驳诘难,使持其议者或无言以对,或所答失误,从而阻止历法倒退。
张、周两人以多年天文观测记录为据,认为《九道法》最为精密,建议采用。
《九道法》承认月亮运行速度不均匀,所推算合朔比当时其他历法更符合天文实际。只是如按《九道法》推算,将有可能出现接连三个大月,或连现两个
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